_Bukan budaya kita_

Ceritera 25

Hari: Jumaat

Tarikh:  26 Oktober 2012

Hari ini merupakan Hari Raya Aidiladha. Sepertimana rutin yang selalu keluarga saya lakukan, kami akan berkumpul di rumah pusaka keluarga arwah datuk, berkumpul bersama-sama sanak saudara dan mengadakan majlis kenduri doa selamat. Kaum kerabat yang jauh juga, pasti akan pulang ke kampung bagi menjayakan majlis doa selamat tersebut. Semua sanak saudara cantik berbaju kurung dan bertudung bagi perempuan. Bagi lelaki pula mereka semua segak berbaju melayu, bersongkok dan bersamping bersiap sedia untuk pergi menunaikan Solat Aidiladha. Sedang saya sibuk menolong membuat persiapan kenduri di dapur, saya lihat salah seorang sepupu saya memakai pakaian yang agak tidak sopan pada hari yang mulia ini. Dia memakai pakaian yang mencolok mata kepada sesiapa sahaja yang memandang serta pakaian yang dipakainya itu seperti tidak menghormati hari mulia tersebut. Dia memakai baju t-shirt berlengan pendek yang mengikut bentuk tubuh, memakai seluar jeans yang ketat, rambut keperangan, make-up yang tebal serta pelbagai eksoseri hiasan yang tidak sesuai dan sepatutnya tidak dipakai pada Hari Raya Aidiladha. Apabila dia ditegur dan ditanya oleh Mak Long mengapa dia tidak berbaju kurung, dia menjawab,

Suri                    : Ala Mak Long, rilex la. Ni kan trend zaman sekarang. Apa kalau tak pakai baju kurung  tu, kita semua ni tak raya ke?

Mak Long          : oh, baguslah tu. Jadi nanti kalau suri nak pergi berenang pakailah baju kurung tu yer. Apa kalau tak pakai baju renang tu, suri nanti tak boleh berenang ke? Tak gitu suri? (Mak Long hanya mampu menggeleng)

Bicaraku:

Baju kurung, baju Melayu, songkok dan samping melambangkan jati diri orang Melayu. Jika bukan kita yang mempertahankannya dan memakainya, siapa lagi? Bukan kita diharamkan untuk memakai pakaian lain seperti t-shrit, seluar jeans, topi dan sebagainya. Tetapi, bagi sesetengah majlis yang ada berunsurkan keagamaan, lebih molek kiranya jika kita memakai baju kurung dan bertudung agar kelihatan lebih manis dan menghormati majlis yang dihadiri. Kita harus bijak memilih pakaian mengikut situasi yang kita hadiri. Bukan budaya kita memakai baju t-shirt, berseluar jeans, bertopi dan sebagainya dalam majlis-majlis keramaian. Jika kita terlampau obses mengikuti trend atau gaya berpakaian semasa sekalipun, kita harus bijak memilih pakaian yang wajar dipakai untuk majlis-majlis tertentu. 

                                                                       Gambar Hiasan

_Saya minta maaf_

Ceritera 24

Hari: Isnin

Tarikh:  22 Oktober 2012

Semasa saya sibuk berbelanja di kedai serbaneka metrosaver di Taman U, saya telah dilanggar oleh seseorang dari belakang. Dia juga sedang sibuk berbelanja di kedai tersebut. Barang yang saya bawa telah jatuh ke lantai. Lantas, pelajar tersebut:

Pelajar A           : Alamak, awak, saya minta maaf. Saya tidak mengaja tadi terlanggar awak. Saya mahu cari sos cili. Tapi tidak jumpa. Saya tidak perasan awak ada di hadapan saya. Saya minta maaf. (sambil menolong saya mengutip barang di lantai)

Saya                  : Eh, tidak mengapa la awak. Saya maafkan. (bersama mengutip barang di lantai dan berlalu pergi)

Bicaraku:

Ucapan maaf merupakan satu ungkapan azimat yang sukar digambarkan. Bukanlah satu kesukaran untuk kita melafazkan kata maaf jika kita telah melakukan kesalahan. Ucapan maaf mampu meranapkan rasa marah dalam hati seseorang dan kebiasaannya huluran kemaafan pasti bersambut dengan baik. Ada yang beranggapan,  meminta maaf mampu mencalarkan ego dan harga diri mereka. Sebenarnya, fakta yang kita dengar itu adalah salah sama sekali. Sebenarnya, dengan selalu meminta maaf inilah diri kira akan selalu di senangi, disayangi dan dihormati oleh orang lain dan mungkin juga akan selalu diingati disebabkan peribadi kita yang suka meminta maaf dan memiliki nilai berbudi bahasa yang tinggi. 

_Bahasa SMS_

Ceritera 23

Hari: Rabu

Tarikh:  23 Oktober 2012

  

Facebook dan twitter merupakan alat penghubung yang paling popular darsawarsa kini. Namun begitu, penggunaan laman ini juga menyebabkan berlakunya kerosakkan dalam bahasa Melayu. Facebook dan twitter tidak mengehadkan jumlah perkataan yang digunakan sewaktu kita menggunakannya. Walau bagaimanapun, telah menjadi tabiat masyarakat melayu masa kini, terutamanya golongan remaja menggunakan singkatan perkataan sewaktu berhubung dengan rakan-rakan mereka.

Antara contoh tulisan pesanan ringkas.

Auni                  : ko nk g xkls sosiolx nie. Aq mls gler nk p kls weh. Yok ar.kte pnteng kls. Kte p mam kfc nk?

Aina                  : pe? Ko nk pontg kls? La...npe xckp awai2. Aq dh gsk bj nie nk p kls. Nk uat pe p kfc. Kelmarin kn dh p. Kte p mam pizza la plak. K?

Auni                  : k2. Xde hal. ko blanje aq k. Tapau uat blek umah skali. Kank dowg nk gak.

Aina                  : k2.

Kepada mereka yang tidak biasa dengan penggunaan singkatan seperti ini akan mengambil masa untuk memahami dan mungkin juga langsung tidak faham apa yang dicakapkan oleh pelajar berkenaan. Jika dilihat pada ayat yang ditulis itu, semuanya menggunakan penggunaan kata singkatan. Di sini, saya akan menterjemahkan semula peebualan dua orang pelajar tersebut.

Auni                     : Kau mahu pergi ke tidak kelas sosiolinguistik ini? Aku malas gila mahu pergi kelas. Jom la. Kita ponteng kelas. Kita pergi makan kfc mahu?

Aina                     :  Apa? Kau mahu ponteng kelas? La...kenapa tidak cakap awal-awal. Aku sudah gosok baju ini mahu pergi kelas. Mahu buat apa pergi kfc. Kelmarinkan sudah pergi. Kita pergi makan pizza la pulak. Ok?

Auni                     : ok-ok. Tidak ada hal. kau belanja aku. Bekal buat balik rumah sekali. Nanti mereka mahu juga.

Aina                      : ok-ok.

Bicaraku:

Adakah singkatan ini memberi makna kepada bahasa Melayu? Masalah seperti inilah yang sedang berlaku dalam bahasa Melayu pada masa kini. Saya dapat rasakan sekiranya, masalah kemungkinan martabat bahasa Melayu boleh terjejas. Orang-orang luar yang ingin mempelajari bahasa Melayu juga boleh hilang minat kerana meraka sudah pasti tidak memahami bahasa yang disampaikan itu. Menerusi pemerhatian, saya lihat bahasa Inggeris tidak mengalami singkatan perkataan yang amat ketara jika mahu dibandingkan dengan bahasa Melayu sendiri. Sekiranya masalah ini tidak dibendung, tidak mustahil bahasa Melayu ini akan pupus dan tidak diminati untuk dipelajari.

                             Bahasa singkatan yang semakin popular pada masa kini,

_Mak cik, boleh saya bantu? _

Ceritera 22

Hari: Selasa

Tarikh:  23 Oktober 2012

Hari ini saya telah pergi ke Pejabat Pos untuk menguruskan sedikit urusan peribadi. Sebagaimana prosedur yang telah ditetapkan , setiap pelanggan di minta mengambil angka giliran. Selang beberapa ketika menunggu giliran, saya lihat ada seorang wanita dalam lingkungan 50-an tiba di satu sudut yang menempatkan meja mengambil borang dan mengambil nombor. Namun setelah beberapa ketika saya lihat wanita berkenaan masih lagi berdiri di situ tidak berbuat apa-apa dan hanya memandang pelanggan-pelanggan lain mengambil nombor giliran untuk berurusan di kaunter. Menerusi riak wajah dan bahasa badan yang ditunjukkan oleh wanita itu, saya berpendapat wanita itu tidak tahu mengisi borang atau mengambil angka giliran. Melihat peristiwa tersebut hati saya terdetik, dalam ramai-ramai pelanggan yang ada di situ, mengapa tidak ada seorang pun pelanggan yang baik hati ingin menghulurkan pertolongan menolong wanita berkenaan yang kelihatan termangu di meja itu? Masing-masing hanya melihat dari jauh dan berdiam diri tidak membantu. Tanpa berlengah lagi, saya terus bangun dari tempat duduk dan membantu wanita berkenaan menyelesaikan urusannya.

Saya                : Salam mak cik, boleh saya bantu?

Mak cik           : Waalaikumsalam. Nak, mak cik nak bayar cukai pintu. Tapi mak cik tak tahu.

Saya                : oh, tak apa mak cik. Ni angka giliran mak cik. Bila nombor ini di panggil, mak cik silalah ke kaunter untuk membuat pembayaran.

Mak cik           : Terima kasih nak. Mak cik tak tahu.

Bicaraku:

Kadang-kala perlakuan manusia itu sukar untuk kita fahami. Dalam ceritera wanita itu tadi ada beberapa perkara yang dapat saya kesan antaranya sikap masyarakat yang tidak mengambil cakna akan kesusahan orang lain dan masing-masing hanya mementingkan diri sendiri sahaja. Sikap sedemian harus diubah sama sekali dan sepatutnya tidak perlu wujud dalam kamus kehidupan kita. Sekiranya masyarakat terus bersikap sedemikian, maka tidak hairanlah jika negara yang kita cintai ini suatu hari nanti menjadi sebuah negara yang tidak harmoni dan tidak sejahtera. Selain itu, wanita itu juga tidak mahir dalam aspek berkomunikasi. Contohnya, bagaimana mahu memulakan pertanyaan dan sebagainya. Mungkin juga wanita tersebut memiliki sifat malu dan rendah diri. Sepatutnya wanita berkenaan haruslah bertanya sama ada kepada pelanggan yang lalu-lalang di situ atau bertanya di kaunter pertanyaan bank berkenaan. Hal ini telah menggambarkan betapa kemahiran berkomunikasi dan tingkah laku itu sangat berkait rapat dan penting dalam kehidupan seharian. 

                         Usia bukanlah satu penghalang untuk kita membantu orang lain

_Apa Celop_

Ceritera 21

Hari: Isnin

Tarikh:  22 Oktober 2012

Pengaruh drama bersiri ‘Apa Celop’ amat memberi kesan kepada rakan-rakan saya. Setiap hari pasti ada sahaja perbualan yang akan diselitkan dengan dialog yang terdapat dalam drama bersiri tersebut. Antara dialog popular yang sering disebut oleh rakan-rakan saya ialah “luu apa celop toqq,” sewaktu berbual. Pada mulanya, saya tidak memahami langsung dialog apa yang dituturkan oleh rakan-rakan saya kerana saya belum lagi menonton drama bersiri tersebut. Secara jujurnya saya akui, saya kurang meminati cerita melayu yang berkisarkan genre komedi melayu atau kita sering kenali sebagai cerita ‘lawak bodoh’. Saya berpendapat bahasa, lawak yang disampaikan oleh pelakon tersebut hanyalah satu lawak yang memperbodohkan diri sendiri. Tidak memberikan sebarang nilai dan lebih buruk lagi cerita sedemikian mampu merosakkan bahasa Melayu. Oleh sebab, rakan saya mempromosikan bersunguh-sungguh kepada saya dan mengatakan cerita ini seronok di tonton, mampu menghilangkan tekanan ketika belajar, saya pun meminta cerita itu daripadanya. Setelah saya selesai menonton cerita tersebut, saya dapati drama ini memiliki unsur-unsurnya yang tersendiri yang mampu mempengaruhi dan merosakkan bahasa seseorang.

Bicaraku:

Generasi kini terutama golongan remaja mudah terpengaruh dan tertarik terhadap sesuatu yang menarik hati dan minat mereka. Drama bersiri ‘Apa Celop’ merupakan contoh yang terdekat yang boleh dijadikan contoh untuk menunjukkan pengaruhnya yang mampu mempengaruhi  golongan remaja. Penggunaan bahasanya yang mudah dan kelakar seperti yang terdapat dalam cerita ini menyebabkan para penonton menyukainya dan mengaplikasikan dalam kehidupan seharian mereka. Secara keseluruhannya, medium komunikasi terutamanya media elektronik seperti television dan radio memainkan pengaruh yang besar dalam kehidupan masyarakat terutama pengaruh bahasa dan kelakuan. 

_Budaya berterima kasih_

Ceritera 20

Hari: Sabtu

Tarikh:  20 Oktober 2012

Budayatolong menolong serta berterima kasih amat tebal dalam diri setiap kalangan mahasiswa dan mahasiswi di UPSI. Pernyataan ini saya berani kemukakan kerana, menerusi pemerhatian saya sepanjang lima semester di sini, saya melihat para pelajar di sini memiliki nilai-nilai positif dalam diri yang tinggi, jika mahu dibandingkan dengan para pelajar dari unuversiti lain. Saya dapat melihat, budaya mengucapkan ucapan berterima kasih diamalkan dengan baiknya. Ucapan itu bukan sahaja diberikan kepada pensyarah selepas mengajar, bahkan juga turut diberikan kepada sahabat yang sudi membantu serta pemandu-pemandu bas kitaran yang menghantar kami menuntut ilmu. Ucapan terima kasih bukanlah sesuatu yang sukar. Ucapan tersebut diberikan bertujuan untuk memberikan penghargaan kepada mereka yang telah menaburkan jasa kepada kita.

Bicaraku:

Mengucapakn ucapan berterima kasih bukanlah satu amalan yang sukar. Ucapan ini harus diterapkan dalam diri setiap masyarakat tanpa mengira batasan umur. Ucapan ini mampu mengurangkan rasa ego dalam diri dan masyarakat. Selain itu, hanya dengan ucapan terima kasih ini mampu untuk merapatkan lagi hubungan silaturrahim dalam masyarakat. Ungkapan ini seharusnya wajar diterapkan dalam diri setiap golongan masyarakat kerana perlakuan ini membawa nilai yang positif jika diamalkan dalam masyarakat.

_Rewang_

Ceritera 19

Hari: Jumaat

Tarikh:  19 Oktober 2012

  

Pada 20/10/2012 merupakan tarikh keramat bagi sahabat baik saya di kampung. Dia akan melangsungkan hari berbahgianya bersama jejaka pilihan hatinya. Tetapi sayang, saya tidak mampu pulang ke kampung kerana saya mempunyai urusan penting yang harus diselesaikan. Sebagai tanda hormat, sehari sebelum majlis itu berlangsung, saya telah menghubungi sahabat baik saya itu untuk mengucapkan tahniah dan Selamat Pengantin Baru.

Saya                     : Salam Muis, kau pe kabo? Sihat tak? Wah, ceria je kan suara bakal raja sehari ni, he he he

Muis                    : Waalaikumsalam. Weh farah, ko balik tak aku kawen esok? Mau tak ceria, esokkan aku akan berubah status. Sudah jadi isteri orang la katakan. He he

Saya                     : Wah, tahniah yer is. Aku nak mintak maaf pada kau. Aku tak dapat balik la esok. Aku banyak tugasan yang perlu aku selesaikan di sini. Maaf yer muis.

Muis                    :  La yeke? Sedih la aku macam ni. Kawan baik aku tak ada di sisi. Habis tu,  sape nak tolong rewang esok? Tak seronok la kau tak ada nak tolong rewang kat dapur esok. Hu hu

Saya                     : Nak buat macam mana. Aku mintak maaf banyak-banyak. Tak apala. Aku tak ada nak rewang, tapi kan kawan-kawan lain kan ade, orang-orang kampung pun ramai boleh rewang, ganti tempat aku. He he he. Ok la muis. Aku ada kuliah ni. Sampaikan salam pada ibu dan ayah kau. Selamat Pengantin Baru Muis. Salam.

Muis                     : Yela. Terima Kasih farah. Wassalam.

 Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, perkataan rewang memberi maksud tidak tetap atau selalu berubah-rubah, merawang, merawak, dan bergotong royong sebagai persiapan ubtuk menjayakan sesuatu majlis. Perkataan rewang berbeza-beza mengikut negeri. Bagi mereka yang berasal dari Pahang, rewang memberi maksud perbuatan berjalan-jalan atau merayau. Tetapi bagi masyarakat di negeri Johor, rewang memberi makna yang berbeza iaitu bersama-sama bergotong-royong menyiapkan kerja dalam menjayakan sesuatu majlis. Seperti kenduri perkahwinan.

Bicaraku:

Setiap masyarakat mempunyai pandangan dan fahaman yang tersendiri terhadap sesuatu perkataan. Hal ini bergantung kepada latar belakang seseorang. Jika kita perhatikan perbualan yang di tuturkan sehari-hari bersama rakan yang berlainan negeri, pasti akan terdapat perbezaan dan persamaan bahasa yang dituturkan mengikut negeri dan daerah. 

                      Berat sama dipikul, ringan sama dijinjing. Semua kerja akan menjadi mudah sekiranya kita bersama-sama, bergotong-royong melakukannya.

_Bukannya susah, hormatilah..._

Ceritera 18

Hari: Rabu

Tarikh:  17 Oktober 2012

Surau di Bangunan B.E Learning sememangnya menjadi tumpuan mahasiswa dan mahasiswi untuk menunaikan solat terutamanya fardu Zohor.  Sebagai mahasiswa dan mahasiswi yang merupakan pelajar universiti yang terpelajar haruslah tahu dan mengambil cakna mengenai adap dan tatasusila ketika berada di dalam surau. Banyak perkara-perkara yang tidak elok dan tidak manis mereka lakukan ketika berada di dalam surau. Antaranya, makan dan minum di dalam surau, membuang sampah merata-rata, menggunakan telekung sebagai bantal untuk mereka tidur di dalam surau dan yang lebih menyedihkan lagi, mereka bersembang dan ketawa dengan kuat sedangkan pada masa yang sama, pelajar lain sedang menunaikan solat fardu. Dimana letaknya akal dan fikiran mereka sebagai manusia yang terpelajar? Sebenarnya, perkara ini sudah lama saya perhatikan. Gelagat dan sikap pengguna surau yang seolah-olah tidak tahu atau sengaja tidak mahu ambil tahu mengenai tatasusila dan adab ketika berada di dalam surau. Kemana hilangnya rasa hormat dalam diri anda?  

Bicaraku:

Sewajarnya, kita sebagai manusia yang telah diberikan akal dan fikiran mampu berfikir mana perkara yang baik dan tidak baik jika dilakukan ketika berada di dalam surau. Sepatutnya juga kita harus peka terhadap  persekitaran terutama di dalam surau atau di dalam masjid yang merupakan tempat untuk kita beribadat. Hormatilah orang yang sedang menunaikan ibadat solat dengan tidak membuat bising.  Hormatilah orang lain dahulu, jika kita ingin orang lain menghormati kita. 

    _Gambar hiasan_

_Adap di masjid_

_Pondan, bapok, maknyah atau lelaki lembut_

Ceritera 17

Hari: Selasa

Tarikh:  16 Oktober 2012

Pondan, bapok, maknyah atau lelaki lembut? Lain perkataan tetapi satu makna. Pernahkah anda melihat golongan-golongan ini? Saya berpendapat bahawa sudah tentu anda pernah bertemu dengan spesis seperti ini dan ada juga dalam kalangan kita yang berkawan dengan golongan-golongan ini. Golongan ini merupakan golongan yang mempunyai perwatakan lembut dan berkelakuan seperti wanita. Di sini, bukan sikap atau cara mereka berpakaian yang ingin saya tonjolkan tetapi saya ingin memperlihatkan bahasa yang mereka gunakan sesama mereka dan pergaulan dengan orang lain. Mereka menggunakan bahasa yang tersendiri ketika berbual atau bersembang di laman sosial ‘facebook’ . Banyak penggunaan perkataan atau istilah yang wujud dalam kalangan golongan ini. Kepelbagaian perkataan digunakan untuk sesuatu perkara atau benda. Setelah saya membuat sedikit kajian dan dibantu oleh bahan carian di google, terdapat begitu banyak perkataan-perkataan yang sering digunakan oleh golongan-golongan ini. Sangat dangkal ilmu yang saya rasa apabila terdapat banyak perkataan-perkataan lain yang saya temui yang dituturkan oelh golongan ini. Selama ini saya hanya mengetahui ‘mak’ ‘jah’ dan ‘nok’. Disini saya lampirkan beberapa perkataan yang mereka acap kali gunakan.

menjalang - berlayar  anak ikan - lelaki muda askoke - askar clust taraf - tinggi muskuls - berotot merasa - rasakan dragoon - berpakaian wanita mak/iols/hem - saya sheols - dia (perempuan) heols - dia (lelaki) melertz - meletup gurik senja - pondan tua chantek/santek - cantik charutan - mengejek ittew - itu innew - ini gittew - gitu  vogi - anggun vass - hebat, dahsyat kekwat - sombong gayah - homoseksual/gay veryder - sangat tacap - bersolek kaedahnya - bagaimanapun katanya - fakta over - melampau sesuatuh - menimbulkan syak sesuwei/sesowei - sesuai apom - rogol sentap - terasa dinch - tidak ado - hodoh nan ado - tidak berfungsi

gittew - gitu can-do/can-dew - boleh tahan vley? - boleh? sinnew - sini sittew - sana bagai - dan lain-lain segala - semua hokey - baiklah taw - tau feeling2 - perasan gigih - rajin felda - kekampungan sendu - sedih nonoks - pondan-pondan kertu - tua lentis - melentik hansi - buruk fonen - pondan choi - celaka uols - engkau motif - kenapa harus - harus/wajib deyols - mereka cikki/kiki/lala/pepuks - wanita jah/jork/sajork - sahaja noks - kak gorgonz - kacak hanjeng - anjing vranganz - berangan gerdus - gersang koser - kuasa

Bicaraku:

Begitu banyak perkataan-perkataan yang telah mereka cipta menjadi kod rahsia bagi golongan-golongan ini berkomunikasi sesama mereka khususnya dan masyarakat biasa secara umumnya. Pada pendapat peribadi saya, perkataan-perkataan yang saya nyatakan di atas sebenarnya akan menyebabkan bahasa Melayu itu akan bercampur aduk dengan bahasa-bahasa sedemikian. Hal ini mampu memberikan impak yang negatif kepada generasi-generasi pelapis yang akan datang kerana mereka tidak mengetahui atau tidak mampu membezakan bahasa Melayu yang betul atau bahasa basahan, bahasa pasar, dan juga bahasa-bahasa yang direka ini. Oleh itu, kita sebagai rakyat Malaysia seharusnya menghargai bahasa Kebangsaan kita kerana bahasa menunjukkan bangsa.

_‘Cuba, try, test’_

Ceritera 16

Hari: Isnin

Tarikh:  15 Oktober 2012

  

Penggunaan bahasa yang bercampur sudah sebati dengan budaya kehidupan masyarakat zaman kini. Saya tidak dapat menafikan bahawa penggunaan bahasa Inggeris dalam kehidupan seharian telah menyebabkan kita sendiri lupa makna perkataan, struktur bahasa Melayu yang betul dan penggunaan tatabahasa yang betul.

Contoh situasi:

Situasi 1:

Wirda dan Wanna telah pergi ke pusat membeli belah untuk membeli beberapa pasang baju untuk mereka gayakan ke Majlis tari-menari yang akan diadakan di Hotel Nirvana.

Wirda              : Wanna, cantik tak baju nie?

Wanna             : entak ek? Cantik kot. Kalau just tengok je tak tahu la cantik ke tak. Pe kata,     ko cuba, try, test dulu. Barula aku boleh bagi komen. Ok?

Pekedai           : Maaf dik. Baju-baju yang dijual dibutik ini tidak boleh untuk di cuba.

                           Terima kasih.

Bicaraku:

Penggunaan perkataan ‘cuba, try, test’ ini sudah menjadi gaya atau trend percakapan remaja masa kini. Penggunaan perkataan ini sudah menjadi kebiasaan pada mereka dan agak sukar untuk hakis dalam percakapan seharian. Inilah masalah yang kadang-kadang kita tidak sedar bahawa kita telah merojakkan bahasa Melayu. Sepatutnya, penggunaan bahasa Inggeris ini tidak wajar digunakan sama sekali. Hal ini menunjukkan betapa kita memandang remeh hal-hal yang berkaitan dengan bahasa. Bukan sahaja perkataan ‘cuba, try, test’ ini yang biasa kedengaran, malahan banyak lagi. Antaranya, ‘Ok, next.’ ‘terima kasih, thank you’ dan banyak lagi. 

_Papan Tanda_

Ceritera 15

Hari: Sabtu

Tarikh:  13 Oktober 2012

Malaysia merupakan sebuah negara yang kaya dengan tempat-tempat pelancongan semula jadi yang indah serta pesona mata memandang. Kekayaan hasil ini telah menarik minat pelancong dalam dan luar negara untuk melancong dan mengenali Malaysia dengan lebih dekat lagi. Pada minggu lepas, saya dan rakan-rakan telah pergi ke Pulau Pinang untuk menjalankan kajian lapangan bagi subjek kesusasteraan. Di sepanjang perjalanan menuju ke destinasi, saya meneliti panorama dan keindahan di negeri orang. Mata saya bagai di cucuk-cucuk apabila melihat banyak sungguh kesalahan bahasa yang dilakukan pada penggunaan papan tanda, tidak kira di jalan raya, di premis-premis perniagaan dan tempat-tempat awam. Kesalahan bahasa ini tidak sewajarnya berlaku. Sebagai contoh ejaan P.E.R.C.I.T.A.K.A.N. terang lagi bersuluh bahawa ejaan ini salah mengikut hukum ejaan bahasa Melayu. Tetapi mengapa papan tanda ini masih gah di pamerkan pada premis perniagaan? Sepatutnya, perkataan tersebut di eja dengan P.E.R.C.E.T.A.K.A.N. Jika fenomena ini dibiarkan dan terus berlarutan, tidak mustahil jika suatu hari nanti penggunaan ejaan bahasa Melayu yang betul ini di pandang enteng, terutama oleh bangsa asing.

Bicaraku:

Keindahan negara kita Malaysia ini tidak seharusnya dicacatkan penggunaan bahasa dan ejaan yang salah di papan tanda kedai makan, premis perniagaan dan iklan-iklan yang dipaparkan sehingga menimbulkan kekeliruan kepada kita. Situasi ini amat mempengaruhi gaya berbahasa terutamanya kepada golongan kanak-kanak. Seperti yang kita ketahui, Bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan negara kita. Jika kita sendiri yang merosakkannya, siapa lagi yang boleh menghormati bahasa ibunda kita ini? Sayang sekali, perkara seperti ini sering di pandang mudah oleh masyarakat kita pada hari ini. Perkara ini tidak boleh dipandang remeh. Pihak yang bertanggungjawab haruslah mengenakan tindakan yang tegas terhadap mereka yang bersalah. Tidak ketinggalan juga, kita sebagai rakyat Malaysia yang prihatin haruslah menjaga maruah bahasa ibunda kita sendiri agar tidak dicemari  dan dinodai oleh bahasa-bahasa asing. 

_kesalahan ejaaan yang semakin berleluasa_

_Zaman Mbien_

Ceritera 14

Hari: Khamis

Tarikh:  11 Oktober 2012

Perubahan trend atau gaya berpakaian menjadi isu yang sangat popular dalam kalangan masyarakat masa kini, terutamanyanya golongan remaja.  Perubahan ini tidak pernah mengenal erti siapa, apa, di mana dan bagaimana ia boleh berlaku. Perubahan atau trend berpakaian ini meliputi segenap lapisan masyarakat bermula daripada golongan kanak-kanak, remaja, dewasa dan tidak ketinggalan juga warga tua yang sangat menitikberatkan soal penampilan dan fesyen. Trend berpakaian ini tidak pernah menetapkan batas usianya. Pelbagai gaya dan trend berpakaian telah wujud di Malaysia antaranya trend agogo,warna-warni, hip-hop, punk, skinny dan zaman melenium kini pula trend berpakaian seperti kumpulan gangnam stael telah menjadi trend remaja masa kini. Apabila wujudnya fenomena  berpakaian dengan gaya yang baru, maka gaya lama sudah mula ditinggalkan dan menjadi trend zaman mbien.

Contoh situasi:

Situasi 1:

Majlis perjumpaan semula bagi semua pelajar-pelajar tingkatan enam akan diadakan di pusat membeli-belah Angsana pada hujung minggu ini.

Ain                 :  Yoo, ‘what up my friend’  ko pe kabo, dah lama tak jumpa. Ko kat mana sekarang nie? Dah maju aku tengok kau sekarang, banyak betul berubah?

                          He he he

Aminah         :  Yoo ‘sis’ aku sihat la. Memang la dah lama ko tak jumpa aku. Aku sekarang dah kerja, tinggal pula di Seremban. Aku keje kat sana la sekarang nie. Aku macam nie jela Ain, mana ada yang berubah.

Ain:                 : tak berubah ko cakap, cuba ko tengok trend pakaian ko nie ha, tudung kuning, baju merah, seluar biru, kasut hijau, pehhhhhhhhhhhh dah macam orang ulu mane dah. Warna-warni segala bagai. Weh, Minah. Trend warna-warni nie dh lama orang tak pakai la. Trend zaman mbien mane la ko tiru nie. Ha ha ha

Bicaraku:

Menerusi contoh situasi di atas, kita dapat memahami dengan lebih mendalam lagi dengan penggunaan sebenar perkataan Zaman Mbien ini digunakan. Zaman Mbien membawa maksud zaman dahulu. Perkataan ini berasal daripada Jawa dan masih diguna pakai sehingga ke hari ini walaupun bilangan penuturnya semakin berkurangan. Hal ini disebabkan, tiada pelapis  yang ingin mempelajari bahasa Jawa ini. Mungkin sukar difahami dan dituturkan dalam kehidupan seharian menjadikan ia sebagai indikator utama bahasa ini sukar untuk dikembangkan dan semakin pupus darsawarsa kini. 

_Trend pemakaian seperti Zaman Mbien_

_Bohsia, Cedok, Cikaro, Jalang?_

Ceritera 13

Hari: Rabu

Tarikh: 10 Oktober 2012

‘Bohsia, Cedok, Cikaro,  dan Jalang?’ lain perkataan tetapi satu makna. Perkataan ini membawa maksud perempuan yang berperilaku tidak baik, dan tidak sopan. Setelah penat bersengkang mata menyiapkan pelbagai tugasan yang diberi. Saya merehatkan minda dengan menontot filem ‘Bohsia, jangan pilih jalan hitam’ arahan Syamsul Yusuf. Dalam filem tersebut, banyak penggunaan bahasa slanga yang digunakan. Ketika sedang asyik menonton:

Aishah : Woiii, mu wuat nape 2? Kelih nape?

Farah   : ni ha, aku tengah tengok cite cikaro ni.

Aishah : Cikaro? Ape kejadah tu? Binatang ke?

Farah   : Binatang? Apa yang binatang pulak? Bukanlah... cikaro tu kalo kat tempat ko panggil tine jalang. Tapi kalo aku, panggilannya macam-macam. Cikaro, cedok, bohsia macam-mcam lagilah gelaran uat diorang.

Aishah  : Oh yeke? Barulah aku tahu. Cikaro.

Bicaraku:

Mengetahui pelbagai penggunaan kosa kata baru yang luas memang amat perlu. Memahami penggunaan pelbagai istilah bagi setiap nageri memang penting. Jika tidak, kita mungkin akan di gelar seperti katak di bawah tempurung. Kepelbagaian kosa kata mampu untuk kita peroleh bukan sahaja dari buku-buku picisan atau akademik, malahan penerbitan filem juga mampu merevolusikan perkataan-perkataan baharu dalam kalangan masyarakat terutama remaja. Bohsia, cikaro, cedok dan jalang biasa digunakan di negeri-negeri seperi Selangor, Johor, Pulau Pinang dan Kuala Lumpur. Penggunaan kata ini amat popular dalam kalangan remaja. Jika kita menjadi seorang guru suatu hari nanti, kita harus pastikan kita mesti berada setapak ke hadapan berbanding pelajar, agar kita tidak ketinggalan  dalam mengetahui arus pemodenan bahasa remaja masa kini. 

_Budi Bahasa_

Ceritera 12

Hari: Selasa

Tarikh: 9 Oktober 2012

Budi Bahasa

“Budi Bahasa Budaya Kita” slogan hanya tinggal kata. Kerana apa? Cuba kita lihat di sekeliling kita, masih ramaikah lagi mereka terutamanya anak-anak muda genersi kini yang mengamalkan dan mempraktikkan nilai berbudi bahasa ini dalam kehidupan seharian mereka? Jika ada, mungkin kita boleh hitung dengan jari, berapa ramai lagi golongan anak muda yang mempunyai nilai kesantunan dan berbudi bahasa. Mereka lebih-lebih terikut dengan gaya hidup barat yang lebih berterus terang dalam segenap hal. Jika ada dalam kalangan mereka yang lembut bicaranya akan dilabel sebagai ‘minah/mat kerek’, ‘bajet bagus’, ‘budak skema’, ‘minah/mat jambu’ dan banyak lagi gelaran yang akan mereka berikan. Saya pun berasa hairan, kenapa hal ini terjadi sedangkan kita tahu, kita hidup di bumi Malaysia, yang kaya dengan adap ketimurannya yang lemah lembut, sopan santun ketika berbicara, kaya dengan nilai budi bahasanya, tetapi kemana hilang nilai murni itu? Semua telah hilang di telan arus pemodenan zaman. Jika ditegur, itu semua ‘trend’ katanya. Contoh situasi:

Situasi 1:

Minah A berjalan di kaki lima kedai bersama rakannya sambil berbual tanpa minah A sengaja dia telah terlanggar minah B.

Minah B: Woooii!!! Ko bute ape? Ko tak nampak aku lalu kat sini, mate ko letak kat mane ha? lutot? Bute!!!

Minah A: Maafkan saya, saya tidak perasan tadi. (sambil tertunduk malu kerana di marah di khalayak ramai)

Situasi 2:

Minah C membeli buah jambu yang dijual oleh penjaja di Taman U. Ketika itu, ramai pelanggan yang beli di kedai tersebut.

Minah C: Pak cik, jambu 2 bungkus. Satu cecah serbuk asam, satu lagi cecah petis.

Mungkin disebabkan pelanggan yang ramai, penjaja itu tidak dengar dan tersilap. Penjaja tersebut telah memasukkan serbuk asam ke dalam kedua-dua bungkus jambu.

Penjaja: Nah, ini dia nak, RM4.

Minah C: Pak cik ini pekak ke ape? Saya nak lain die bagi lain. Orang tue ni, tak paham bahasa ke?

Penjaja: Maaf nak, pak cik terlupe.

 Bicaraku:

Jika dilihat kedua-dua situasi di atas, di manakah letaknya nilai budi bahasa dalam kalangan anak  muda masa kini? Mengikut ceritera di atas, memang benar minah A dan penjaja itu salah, tetapi adakah patut kita menegur atau memarahi mereka dengan cara sedemikian rupa? Di mana hilangnya nilai-nilai murni yang diterap oleh ibu bapa kita sejak kecil? Jika terlalu mengikut arus permodenan zaman sekalipun, janganlah sampai kita memperdagangkan  modal insan dan nilai-nilai ketimuran di dalam diri kita. Sikap mencerminkan peribadi. Adap ketimuran harus dijaga. Walau kemana kita pergi, jagalah ia. Budi bahasa tidak dijual beli. Walau setinggi mana kita belajar, tetapi jika tiada nilai berbudi bahasa dalam diri, tetap juga tidak dihormati dan diingati oleh masyarakat.

                                                                    Patut ke tak patut...

                                                                    Lagu Budi Bahasa